太史慈没有想到，高顺这不大看书的武夫居然会说出这般话来，不由得有点发愣，同时心欢喜：若是连高顺都对新“五德终始说”留上了心，那自己的学说可以说是彻底的影响了这个时代。
高顺见太史慈没有出声，便继续说了下去道：“按照主上学说的解释，刘虞乃是火德之人，而外族蛮夷逐草而居，当属于木德之人，由此可知，刘虞这般作也并非没有道理。”
太史慈闻言，面色凝重起来，他实在没有想到自己的新五德终始说居然可以反过头来为刘虞的行为作辩解，这实在是大出意料之外。
而高顺的话也提醒了太史慈早就应该注意的事情：那即是说新“五德终始说”虽然完美，但是却是以种谁都可以利用的学说，新“五德终始说”虽然为自己找到了称帝的理由，但是这个理由却同样适用于有志于天下的人。
新“五德终始说”虽然使得大汉皇室的尊严荡然无存，但却也使得天下大乱起来，现在自己已经是骑虎难下，若是将来不能给一个强大的未来，那自己便是埋下战乱的千古罪人。
新“五德终始说”使得所有世家大族全部肆无忌惮起来，将来若是自己失败，那还是小事，可是天下的世家大族都拿新“五德终始说”做争霸天下的借口，说自己是配五德的君子，进而导致比历史上的三国魏晋南北朝更加混乱的局面，那自己就是最莫大焉了
想到这里，太史慈惊出了一身冷汗。
这一点在袁术称帝，说自己是配五德的君子的时候自己就应该察觉到的。
看来自己以后要更加的谨慎才行。
想到这里，太史慈随口对高顺说道：“那怎么相同虽然外族人的木德，受制于我大汉火德，但是野火烧不尽，春风吹又生，斩草不除根，我大汉的边疆哪有真正的宁日”
高顺身躯一震道：“野火烧不尽，春风吹又生主上这句话说得极有道理日后我便用这句话来回答那些不支持主上征讨外族的书呆子哼，主上说得对，单单火德怎可能还我大汉边疆的太平还是看我