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第一百五十章 茅山阳神(5 / 7)

是多是以捉鬼降妖而名闻于世的,殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会有这样的名声,一则是后世弟子为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是那些无知信徒们夸大其词,以讹传讹造成的结果。”

说着,她又不无遗憾地叹息道:“尤其自清以后,近代科学的兴起,更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦,以至真正的道士越来越少,反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取,整天里只知装神弄鬼的骗人钱财,直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。”

“是上古阳神之道吧。”方子星突然恍然大悟道。

“不错,知道长记性了。”极晶夜微笑着说道:“没错,之前我给你讲解修真知道的时候就说过。修真脱胎于远古阳神之道,只是阳神的修炼有太大的局限性,尤其是阴神化阳时必须借助世界中心的混沌雷霆,因此虽然境界深远,威力强大,但仍旧是不断没落,但是好在现在还有茅山一脉还保存着最完整的阳神之道。”

“阳神”一词,方子星很早就听过。

所谓“阳神”,常见于古今各类文献之中。展开释义,即传说中的“神仙”通过人世间的修行而获得的“身外之化身”。

据说,纯阳之体,所分之身,是有影有形的;与之对应的概念还有“阴神”,既意志或强意念所能形成;意属阴实是鬼,有影无形,人可通过练习出去,坐禅入定深者,可以做到这一点;感觉出去游玩,在外自身能见东西,但无法取来带回,称阴神出游。

凡人之死,魂魄无依皆散,个别生前有怨气,灵魂在一定时间里犹存,可能会有阴神出现之象,此间也有英雄之光气(英雄在杀身成仁之时,亦有七返还丹景象)精神与天地长存。

阴神,有影无形;一旦遇高能量者得以拔度,阴神可以通过太阴炼形,而修成形体出现,功德再次造化有之。而阴神经过锻炼,可脱体而出,称为“出神”。

据内丹家宣扬说:中关十月功成,

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