伽椰子，至少都是第二种人。他们或许有自己的理想和坚持，有自己必须去做到的事情，但他们也会因为这些理由，而将人视为纯粹的“资源”，而并非是和自己一样的生命。
我突然想明白了，在这个末日幻境中所出现的统治局遗址的故事，所暗示的并不是将人当做原料这一行为，而暗示的是一种态度，将人当做原料制造灰雾，所产生的灰雾技术，仅仅是在这种态度下的行为表现而已，而并非是本质。
而我所看到的，所经历的，发生在病院现实、末日幻境和中继器世界中，那些正渐渐趋向于末日的命运曲线，那些充满了既视感的情节和结果，之所以有一种“世界线全部收束到同一个终点”的感觉，正是因为，那些惨剧的背后，无论有多少理由、阴谋和巧合，都并不是最本质的原因。真正导致这一切的，正是不把自己视为人，也不把他人视为人的态度，也许，这种态度的产生，可以用种种理由去解释，然而，理由总是很多的，但促使结果产生的，一直都是某种态度下的行为。
在病院现实中，“病毒”让人异化病变，病患者构成了“末日幻境”，末日幻境往复轮回，在某个阶段，产生了精神统合装置和人格保存装置，又以此诞生了中继器和中继器之中的世界。这个过程，暗示着病变恶化的过程，暗示着身体异常、人格裂变和生命自救的本能，但是，其实这些变化之中，最本质的推动力，正是思想和态度上的异化。
末日症候群患者会在一个紧接着一个，不断深化。不断绝望的处境中，因为生理和精神的恶化，而产生思想和态度上的异化，这才是让他们无法从身体上得到解脱。也无法从精神上得到解脱的根源。
末日的症候群，会产生各种并发症，但这些并发症或许难以治愈，但真正让人感到末日临头的，其实正是这些病症中所逐渐产生的思想和态度变化。生理上的疾病或许还有药可以医治。但是，内心的异化却是难以挽回的。
“病毒”真正可怕的地方，并不在于它会让人身体崩溃，让人产生各种精神