如此结束了子不知其父的时代，开启以父族为宗的时代，由此族外婚开始盛行于人族。
仓颉将所有人族姓氏记录于千字经后，又成一姓氏歌。
伏羲为人族定下人伦，婚姻之礼，自是要为人族表率。伏羲将要成婚，此却使得玄都，太冥二人十分为难，伏羲乃是圣人兄长，岂能如此草率的成婚，玄都不得不前往娲皇宫求取圣人法旨。
玄都来至娲皇宫拜谒圣人，向女娲圣人禀明天皇情况。
女娲道：“天皇婚姻乃是人道大势，天道圣人亦不可更改，然与何人成婚却是小势，要改不难也，此番合该成就吾一番功德。”
说罢便取出九天息壤与三光神水混合一滴圣人精血，放入乾坤鼎中又造出一先天人族，赐名女娲。
这一日，风衮部落外来了一名女子，欲在风衮部落定居，那女子圣洁而高雅，其貌美非是文字可以描述。伏羲亦是一见钟情，遂伏羲以俪皮（一对鹿皮）为礼，欲求取此女。
此女见是伏羲共主，自是愿意。于是伏羲定好成婚日期后，便广传人族，人族皆可前来观礼，以普天同庆也，随着婚期将近不断有人族前来拜贺。
太冥自是不愿错过，也携带听祅前来观礼。
婚礼当日，又有一手持红绣球之老妪前来主持婚礼。
正是那女娲圣人，昔年紫霄宫中道祖赐宝时就曾言，红绣球掌管天下姻缘乃是功德之宝，当立下天、地、人三婚。
天婚，乃是多元前妖族所立天庭之主帝俊与羲和所立，帝俊与羲和乃是太阳之主与太阴之主，又代表了天地之阴阳，所以立下天婚乃天定也。
伏羲与人族女娲的婚礼乃是人婚，伏羲是人族共主，此次婚礼乃是今后人族婚礼之始，所以是为人婚。
如此人婚立下，天降功德，由于红绣球立下人婚所以分得一成，女娲圣人乃是主持之人分得半成，伏羲与人族女娲各分四成，前来观礼之人共分半成。
时光流转不停，人婚已是数百年前之事，伏羲的任务