造者，禹庄主的声望达到了顶点。
然而，就在他声望达到顶峰的时候，这位极有智慧的“人精”，突然变得狂狷起来。
他自恃为“大夏农民的代表”，而且与某些领导交情不浅，便渐渐地忘乎所以。
就因为有了太多这种似是而非的“象征”。
最后，禹庄主干脆迷失到把自己真的当成了一种“象征”：对他的侵犯，就是对大夏农民的侵犯。
有一次，位大佬到大邱庄考察，禹作敏既不迎接又不陪坐。
当会议结束一群大佬聚集在院子里准备离去的时候，他却坐在自己的办公室里与相熟的记者闲谈，对门外的喧哗置若罔闻。
当记者提醒他是否要出去表示告别之意时，他一甩手说，“不理他们。”
正所谓天狂有雨，人狂有祸。
大邱庄庄民殴打致死一名外来员工，但是村民却公然拒绝配合执法。
导致4名全副武装的官兵封锁了通往大邱庄的所有通道。
而禹庄主却疯狂到命令全村一百多个工厂的工人全部罢工。
纠集了上万本村及外村打工的农民手持棍棒和钢管，甚至包括自制qiagpao，把守小村的各个路口，与官兵全面对峙。
并声称“一旦官兵进村，就要全力拼搏”。
禹庄主本人则以退为进，向外界宣布暂时辞职。
引发中外舆论关注，给政府施压。
如此一触即发的紧张局势，整整对峙了三天三夜。
后面就不说了。
所以这些在后世想都不敢想的场面，九十年代的这帮人都干过。
可以说法律上每一个字，都是用鲜血和教训堆积起来的。
总之，大夏人不能太武德充沛，这帮人发达起来是真敢瞎搞胡搞。
无论前面有多少经验教训，但是依旧不能让他们有一丝一毫的改变。
这就是很多时候，我们读历史能感受到的浓浓的悲哀。
所以仝赛就非常佩服