部长郑思肖有一颗仁厚地心，曾经以八罐茶叶买下三佛齐的大片土地，收容出海难民同胞，但在解放奴婢的问题上，他有不同看法。
天祥闻言深有同感，点头道：“大汉龙兴瀛州，琉球本不毛之地，并无奴仆之说；然而中原故土，缙绅之家奴仆成群，绝非琉球弹丸之地可比。[ Wap.ＢookYD.Com 手机阅读更爽 ]自古以来，得民心得天下，吾皇所为，怕失了中原豪杰之心啊！以臣之见，佃户之类可以任其自主，家中奴仆婢女，似乎没必要管他。”
天祥所说，实际上和大宋朝的旧制相差无几，家庭奴仆是卖身给主人的，生产领域则开始从人身依附转向自由雇工，这是宋朝商品经济达后的必然。
“文大人所言，下官有不同看法，自古以来，民心似铁王法如炉，蒙元灭宋，难道蒙元比宋得民心？”李鹤轩总是迷信严刑峻法，他呵呵冷笑着说：“和咱们争夺民心的，是分天下人为四等，叫汉人做第三等第四等奴隶地蒙元，咱们不需要做的太好，只要比蒙古鞑子好，民心就在我们这边！”
天祥闻言无话可说，得民心得天下，这句老话说了上千年，真的如此吗？恐怕不见得，至少，大宋朝深仁厚泽，绝对比动辄屠城、把南方汉人当作四等奴隶的蒙元更加得民心，为什么宋亡于元呢？
侯德富最近和文柳娘感情升温，已到了谈婚论嫁的阶段，见未来老丈人吃瘪，连忙和稀泥：“文大人说的没错，李大人也有道理。民心是要的，实力也重要，咱们需要人力，废除卖身契，才能把婢女变成纺织工人、家仆佃户变成垦荒农民。”
七部二司地官员，以匠户系为一方，支持彻底深入的废除奴隶，以故宋留用官员为一方，建议不要一刀切的废除已经签订的卖身契。
楚风微微笑着，一直没有话。御前会议上的争论，并非普通的官场倾轧、意气之争，而是地主和资本家，两个阶级的碰撞。
展工业，是必须走的道路，楚风必须站在资本的一方，但他能不能打倒地主？