俯身仔细观察着画面，却发现这幅长卷与在故宫博物院看到的那幅有很大的不同。首先在画面的色彩上，眼前的这幅画明显是色泽鲜亮，画中远山含黛近水流青，鹅黄色的柳枝迎风飞摆，麦田里的绿苗清晰可见，就连街道房屋上的青瓦都是崭新的墨色，显然是一幅刚完成不久的画作，没有岁月留下的沧桑感。
其次是题跋上，这幅画最开始的地方确有“清明上河图”五个大字，并且是用瘦金体书就而成，但柳逸玄并没有看到宋徽宗的龙头小印，也没有见到宋徽宗“天下一人”的个性签名。第三便是柳逸玄最关心的画面开始处的那处残损，柳逸玄仔细在画中找到城外的那个村落，然后又找到河边的那棵粗大的柳树，在柳树旁边的乡间小路上果然看到了有两个行人在牵着马匹赶路，而其中的一匹马只露出头部而不见身子，这点倒是和后世流传的那幅作品完全吻合。
然而，柳逸玄越是仔细地观赏这幅画卷，越是有一种说不出来的奇怪的感觉，从色彩上来看，这幅画完成于宣和二年，距靖康元年已有六年时间，但眼前的这幅画看起来色泽过于鲜亮，作画用的宣纸纹理清晰泛白，仿佛是刚画过没多少时间，柳逸玄虽然不是学国画的出身，但也知道墨色一旦浸入宣纸，时间一久就会渗入宣纸的纹理之中，与刚刚完成的画作多少会有些细微的差别。
再来说画上的题跋，据说当年张择端将这幅画呈给徽宗看时，徽宗不仅给画题了字，还盖上了自己的双龙小印，可是这幅画却不见徽宗的印章。柳逸玄又仔细看了看那五个用廋金体书写的题词，虽然书写风格和字体结构都符合宋徽宗的特点，但是如果仔细去看的话，还是隐约可见字体笔画的周围会有浅浅的一圈勾勒痕迹。从这两点来看，柳逸玄判定眼前的这幅《清明上河图》应该是一件高质量的摹本。
“临”和“摹”都是按照原作进行仿制的过程，临，就是照着原作进行写或画，但与原作的符合相似程度不高，而摹，就是一个复杂而精细的过程，摹画时先用薄纸铺在原作上，然后用极细的勾线笔按