于以前诸天所居之处而说的。按佛教所说，色界三禅之前诸天虽为空居天，但其所所居之处如云层密合。自四禅以上诸天所居之处，则在此云层密合处之上，其云轻散如虚无，故将此四禅中第一层天称为‘无云天’。二福生天，指生于此天之众生福力最为殊胜，故称。三广果天，指色界诸天中以生于此天之众生果所最胜，所以称广果。四无烦天，此天中诸众生没有纷乱繁杂的各种烦恼。五无热天，意思是说生于此天诸众生已经完全降伏了诸烦恼热障，故称无热。六善现天，此天中诸众生修行之果德已现，故名善现。七善见天，此天中诸众生修行已到极细微之境界，其所见均极清澈。八色究竟天，已修行到达色界的最高境界，如超越此界，即到无色界。四禅诸天，通过修行已经离开了三禅诸天还有的妙乐情感，一心忆念清净之修养功德，具有舍清净、念清净、不苦不乐受和心注一境等特性。”
“四禅八天中，自第四无烦天起以上五天，已到达圣者的境地，为阿罗汉四果中的不还果，即不再进入轮回转生，因此称为五净居天，或五不还天。”
“梵辅天，大梵天，梵众天，无量光天，光音天，少光天，徧净天，无量净天，无想天，少净天，广果天，福生天，无云天，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天，总共十八重天，与道门的十八层地狱之术相吻合，所以主要世界的数量应该没有问题，而且一路向下，其生物的身体越来越脱离生物范畴，虽然名字还有待确认，但基本情况应该就是这样。”
许静云一口气说个不停，但方子星的脑袋仿佛擎天之柱，一动不动。
而许静云也不在看向方子星，只是不断环视，仿佛在找什么。
这可让林婉和阿利亚都是在听得额头直冒冷汗的同时又是冒出一头雾水。
两人求助似的看向玉，但此时玉却是忙着给说得口干舌燥的许静云在续茶。
“最后是上界，也就是天道世界连接的天界。世俗界的天上是宇宙，除了星球，根本找不到物质依托，所以我也无