人自古都可以吃到鲜活的海鱼。
却说素子听了钱惟昱的说辞，也知道自家殿下不是嫌弃自己的厨艺，这才欣慰了些。
“奴奴不懂政务，但是原本也曾听爹爹说过，朝议无论有何决断，到了执行细务的时候，定然是太政官执掌的。不知殿下前日生出‘遣周使’之议的时候，究竟是希望哪些人能够去，哪些人不能够去呢？莫非只想要选子斋院殿一人成行不成？”
“选子不过**岁孩童，如何可能以她为正使？孤思前想后，若是可以让选子和其他与之亲近、可靠的人一起，已经是大幸了。”
“殿下真是身在局中不自知了——此事却也容易。到时候，殿下在源高明和天皇陛下面前进言的时候，只说此番只是希望交流两国文化——奴奴听说昔年中土因灭佛而毁丧典籍无数，吴越先王多有来日本求得原本、传回中土的。如今殿下有着刻印佛经和编纂《汉和字典》的功绩。延请日本的高僧访问中原，顺带着连同阴阳道的阴阳师、巫女也一并请其中地位尊崇者同去，岂不是光明正大、名正言顺？”
“请和尚道士……哦不，是阴阳师？那和选子有什么……”
“选子斋院殿可是贺茂斋院的住持巫女、按照大义名分，那可是”
真是一语惊醒梦中人，钱惟昱执拗了一两天，始终只在想着如何把一个日本的公主弄到中国去、而又不让日本朝廷当中的藤原北家嫡系跟去，结果原地打转一样想不出进展。如今被素子一提醒，他这才恍然：选子也是有双重身份的，人家不仅是公主，也是“宗教界知名代表”。按照这个口径请人的话，不就是顺理成章了么？
“对啊！孤怎么没想到‘乒乓外交’这种手段呢——唔，你说乒乓是什么？这不重要，忘了孤刚才那句话吧——孤是说，我吴越国本就并非代表中原朝廷、只不过是中原一隅的藩国而已，贸然请正式日本国使到访中土，行那百年断交之后的‘破冰之行’，殊为不慎。不如先让宗教界的人士互访，朝见天子，探听大周皇帝的口风，到时候正式使团成