624、儒与法
“公达这些时日当对辽州有所了解，可否评述一番？”
刘浩也想听听荀攸对辽东政体的看法，先进的，不代表符合时代，荀攸局外人的角度看待问题，也能给刘浩带来一些参考。
荀攸是个铁憨憨，这是大多数人的看法，或者说是普通人的看法，智商没到一定等级，根本看不出荀攸的聪颖之处，也只有在真正的智者面前，荀攸才不会隐藏。
田丰是有名的智者，刘浩作为辽东扛把子也同样得到荀攸的认可，再加上如今辽东和曹操之间没有直接的利益关系，荀攸稍加思虑，也没有选择隐藏。
他一句话就直指核心。
“刘使君，辽州之局，或是抛却儒家而转法家？”
荀攸才不过几天，就看出了辽东治理模式与三国本质的不同。
刘浩也没想到荀攸一下就将真正的核心找出，并提了出来，他也挺高兴的，儒法之争，由来已久。
再过几百上千年，儒家一家独大，其他各家成为附庸之后，更难撬动；
三国时期，儒家自从董仲舒该如之后，儒家才得以皇权的肯定，并将之作为朝廷的根本治国思想，持续到现在，也有了四百年。
影响，足以成为主流，但有一点，也必须提出，那就是儒家此时还没有将其他各家消灭融合，作为主干，但各家同样存储于世。
比如，曹操手下的满宠，就是一个法家的代表，也是三国有名的酷吏；
比如，诸葛亮的岳父大人黄承彦，就是墨家的代表? 虽在儒家压制下很难出头? 但日子还是过得不错，也算是世家之一。
比如? 曹操的另一个手下毛玠? 就是农架的代表，也是他提出‘屯田制’? 使得曹孟德得意快速恢复治下领地，得以争霸天下的根基。
当然? 这些人虽是各家代表? 却不代表他们不修儒家学说，或者他们也同样在学习各家知识，比如毛玠，作为农家代表人物? 他同样也是法家的拥护者? 可以说是曹