“若是不是童子修行，不是少年开始呢？”王屋山的一位高功法师开口问道。
李郸道随后道：“也依然是这样，只是百日筑基，或许要变成三百日筑基，五百日筑基，九百日筑基。”
“一是还精归脑。”
“二是吐浊纳清。”
“三是性情归真。”
“老师，性情归真何解？”却是李荣开口问道。
他也在修行，只是李郸道并没有多少教导，因此他也积累了不少疑问，如今倒是有机会亲自向李郸道提问。
“孩童好动，但先天灵明强大，所以我令其修身养性，动中生静，如此可得上法。”
“而老年修行，自身颇为死寂，便要静中生动，性情归真，仿佛年少之时，忘却烦恼，挣脱枷锁，驱散六识，壮大灵明，如此虽然先天根基已无，也可以后天，返先天，华发变黑，脱齿再长，面如婴儿。”
诸多道人一听，暗自点头，果然有些关窍。
“那百日筑基之后是何种境界？”
“百日筑基之后，便是行炼精化炁之道了。”
“对应的便是人仙境界的大小周天搬运，因任督二脉已经洞开，故舍小周天之功，运大周天。”
“而若先天炁已经失去，任督二脉不可洞开，便只能先修小周天，冲关之后，开了任督二脉，才能修大周天。”
“因此我将此境界，称为周天境，或者搬运境。”
“此境界运使真炁，搬运脚力，最耗费神思，因此要辅佐以内观。”
“内观自身，以为小天地，自小天地中，辨别阴阳五行之炁，未后来修行打下基础。”
说罢，又有一道幻境生出，一少年道人，约莫十四五，搬运真炁，运大周天，十二正经，奇经八脉，全部是连通状态。
自下丹田采一点黄芽真精，搬运之后，搬运一圈后，经五脏六腑烘炉炼化，变作先天之炁，落入中丹田之中。
而搬运真炁，则是阴神行功，因此性命并行，不存在性