黑玉球为“眼”。
从土性和水性的“眼”来看，土性是阵内阵外共同的基础，水性则是因为方位为北，此地位于子峰的北坡。
而斧形玉器可以分合的两部分，和两个玉球同质同色，斧形又和“小盆地”边缘形状一样；所以才能作为阵符使用。
如此看来，阵符的黄玉和墨玉两部分，并不是通过五行之色相生相克与荆州鼎和兖州鼎关联。
吴夺之前的猜测看来对不上。
吴大志进一步审视这个“太极鱼”结构，这个阵法的原理他能明白，但是当年成阵之时，肯定还得配合一定的施法，非高人不能为之。他肯定是做不到的。
不过，进来之后，这个阵法想破掉就容易多了；只需要从土中挖出两个玉球，阵法内外就应该可以互视；进而将矮墙全部拆除，那么阵法的屏障就彻底没了。
吴大志既没有急于出去，也没有急于尝试破除这个阵法，他还需要在阵法内找找“灵感”。
这么一大片缓坡，却没有明显的“入口”或者提示性的标志，到底是不是和秘藏荆州鼎和兖州鼎之处有关呢？
如果没有关系，以阵法隐藏这么一大片山坡，又是为了什么？
尉缭墓？！
吴大志转瞬就想到了老包一直在苦苦寻找的尉缭墓。当然，他找尉缭墓，实际上是为了传说中陪葬的随侯珠。
那么，这片缓坡之下，难道隐藏着尉缭墓或者墓道入口？
吴大志将前前后后又梳理了一遍，随即便拿出了那枚定陵金钱！
他用双手四指卡住定陵金钱的边缘，在这片缓坡上又慢慢走动起来。
走着走着，定陵金钱的方形穿口中，忽而腾起了一股细细的“烟雾”。
“烟雾”飘出，移动，最后缓缓“散落”到了一处地面。
这处地面的位置，就在“太极鱼”结构的中心。
吴大志接着走到了“太极鱼”结构的中心站定，依然保持着双手卡住定陵金钱的姿势。
此时，又