域，跟自己八竿子也打不着来。
杨忠说：“我都梦见几百回了，能有什么意义？”
他还用过来人的心态劝任元，决堤时你干脆就死一死，没必要尝试逃亡。不然一路上会经历太多黑暗的东西，让你很难保持住人性。
任元主打一个听劝。反正回头安顿下来，直接用游仙枕上千里船就行，不用担心被困在噩梦中。
这时天还不亮，他已经毫无睡意，便席地而坐，开始复盘自己做过的梦。
来到这个世界后，他拢共做过三种梦，一回溯梦，一预见梦，还有这种无意义的噩梦。
样本虽然还不算太大，但已经可以说明一些问题了。
首先，这些梦不是随机出现的，而是有规律可循的，这就说明梦是有触发条件的。
任元大胆猜测，梦的内容应该和内心的恐惧有关。
最初时，身体的原主应该对两年前被扒皮的经历充满了恐惧，所以在梦里，就会一直回到两年前，不断重复被扒皮的经历。
后来，自己对魌先生一伙和鬼王军充满了恐惧，结果梦里就预见到了接下来的遭遇。
而在战胜了梦境中的敌人后，这些梦便无法让自己恐惧了，自己也就不会再做了。
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离开桃花源以后，虽说是被押送进京，命运未卜，但毕竟有了‘金丹玉符’这张保命的底牌，而且第五幢主和南宫大姐明摆着对他照拂有加。
再加上三生兽的预言和陈灵之的占卜，说实话他心里没那么恐惧，结果就没有做预见梦。
所以说回溯梦和预见梦，很可能跟他的恐惧程度有关。
任元本以为这下恐惧不足，终于可以好好睡一觉了，结果又被拖入了这种很没有意义的噩梦中。
像浮山堰这种大家都做的梦，不仅没有意义，而且很没有诚意，彷佛是为了让人做噩梦而做噩梦一样。
所以很容易就得出一个推论——此间人必须要做噩梦。
且杨忠说，他在北朝的时