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第七十八章 宴会结束(2 / 5)

的职业者越不会真心信仰,因为随着实力的增长他也存在封神的可能。

其三,也是最关键的一点,牧师能够认出牧师,当时在场的人中有牧师的存在,李洛克如果是一个牧师,完全会被认出来,而据那位牧师将,李洛克不仅不是牧师,甚至没有信仰之光,也就是说是一个无信者,这几乎只有在最纯粹魔法师身上才能够看到。

不过这个世界不禁止无信者,也就没有什么的了,只要不是亵渎者,完全没有关系。

至于亵渎者,这个世界任何一名传奇职业者都是亵渎者,但是人家实力强大,屠神都可以,亵渎不亵渎也就不谈了。

李洛克法术对于神术和魔法都有一定的优越性,神术虽好,但是有限制,神术的施展对象必须是神的信徒或者不敌对的生命,一道光明系治疗神术施展在普通人身上,自然是治疗,但是作用在恶魔或者黑暗系、阴影系生物的身上就像是硫酸一样。

所以,李洛克这种平和的法术适合绝大多数的生物使用,尤其是回春术使用的好等于是一条命。至于魔法虽然与李洛克法术一样并没有特定的对象,可是魔法更善于破坏而不是治疗或者辅助。

这点与这个世界的环境有关,魔法无法做到的地方有其他的方面能够补充,而力量更受这个世界的人欢迎,自然研究破坏的魔法的人更多。

李洛克的法术则是为了长生不死而出现的,法术只是为了保护自身,因此,更倾向于辅助,治疗,当然破坏也不少就是了,哪一个世界都喜欢力量的。

离开城主府后,李洛克并没有跟玫瑰小队的人回去,而是来到了自己购买的奴隶安置的地方。

到了之后,出乎李洛克的预料,尽然没有人逃走,了解了之后才知道,这世界对于逃奴的惩罚力度十分大,因为奴隶没有信仰权,所以权益不受保护,任何一个人遇见逃奴都能够杀死。

这点李洛克觉的有些不理解,为什么奴隶就没有信仰的权利,相反他认为如果让奴隶信仰并给予虔诚的奴隶以救赎,完全是一个好策

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