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第二十一章 花与水的故事(2 / 4)

其名【西摩格】,最终这头花神灵光作为本源,大慈树王塑造出来的神鸟,与前代水神厄歌莉娅一起化作了万种母树。

是的,这里又不得不再一次提到坎瑞亚这个灾祸根源。

万种母树就堵在坎瑞亚深渊灾厄大门口。

如果没有几个神明的全力以赴,五百年前提瓦特就早尼玛完蛋了。

在苏哲的视角中,前代水神厄歌莉娅虽然也是带着原罪,但他却可以理解。

毕竟,他不是法涅斯这位第一王座,为人处世与手段有着天然的不同。

厄歌莉娅确实背叛了天理。

枫丹的人类,本质上就是纯水精灵。

所谓的预言,淹没枫丹的可怕结局,是法涅斯对厄歌莉娅背叛的惩罚。

利用原始胎海孕育出来的枫丹人类,必然会经历那场注定的灾厄。

当然了,那是原本既定的命运。

回归正题,苏哲一路前往万种母树,首要的目的就是收回权柄。

众所周知,所有的魔神,其实都是源自于天理碎片。

那些权柄,当魔神死去之后,并没有直接回归高天王座。

苏哲现在掌握的权柄之力,主要是人界力。

命运之力与地脉之力,再加上比较稀薄的信仰之力。

魔神的权柄,对苏哲而言,重要又不重要。

就比如阿斯莫得这位天理维系者,应该就是曾经的四影之一。

有趣的是,天理麾下的四影,也对应了游戏之中的圣遗物五个部位。

理之冠——天理

空之杯——空之执政

时之沙——时之执政

死之羽——死之执政

生之花——生之执政

其中很好判断的就是空、时、死对应的是哪三位。

空之执政阿斯莫得,时之执政伊斯塔露,死之执政若娜瓦。

天理与四影,创造了提瓦特的全新秩序。

只不过,随着法涅斯的沉寂,四影也相

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