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第64章 聚昆仑商议婚事(1 / 3)

上回书说到太冥带着徒弟回昆仑山,拜见元始天尊,元始天尊见太冥之弟子功德深厚,所以对太冥的弟子颇为喜爱,甚至赐下了不少先天灵宝,连带着太冥也被赐下两件先天灵宝,并借助灵宝参悟时空法则,并借此摘取大罗道果。

太冥融合罗天紫气,又在大罗天留下尊位,自此太冥在大罗境界已进无可进,只需一个机会,便可斩三尸,成为准圣大能。

由于太冥将他在太乙境所开辟的世界,融入了太冥界,所以太冥的道果受到世界法则滋养,能够在大罗巅峰便能生根发芽,使得太冥战力大增。

随着元始天尊讲道的时间流逝,太冥所需的灵气渐渐减少,太冥也是从时光长河中归来,元始天尊见此也是停止从混沌中摄取灵气,待得太冥醒来,元始天尊也顺势停下讲道,众位金仙见元始天尊停下讲道之音,也是不得不停下悟道。此次元始天尊讲的乃是大罗与准圣之道,似是专门为了众位即将突破的弟子所讲,不过受益最大的还是太冥,毕竟太冥借着此次讲道之道韵摘取了大罗道果。

元始天尊见众位弟子醒来,说道:“此次吾所讲乃是,大罗与准圣之道,汝等有何疑问,皆可问来。”

广成子率先问道:“师尊,弟子此前凭借人皇功德也曾触碰到准圣之门槛,可这数千年弟子却未能抓住道,迈入准圣,敢问师尊何为道也?”

元始天尊说道:“道本无也,以有言者非道也。道本虚也,以实言者非道也。既为无体,则问应俱不能矣。上道无德,下道唯德,三尸为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得做鬼。自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,偵上天白思命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效。乃成仙……,广成子你可悟矣?”

广成子听了元始天尊的讲解,回道:“多谢师尊。”

元始天尊看了看广成子,对广成子的悟性颇为满意,看来下次讲道时广成子应该已是准圣了,到时三教

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