损耗其他自愿留下来的人的士气，白白浪费性命不说，还拖累了全体的人。
《司马法·严位》中讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战，教约人轻死，道约人死正”。意思就是人们有为感恩而效死的，有因激怒而敢死的，有被威逼而拼死的，有因仗义而轻死的，有因贪利而忘死的。一般作战，用法令约束人，只能使人们不敢怕死退缩，用道义感动人，才能使人们愿意为正义而冲锋效死。
眼下要想让这些纯粹的山中之民下死力抵挡，就不得不用他们最挂念的亲人来刺激他们奋力作战。这个严师虽然是在用法家中的术法来驱使民众，但却也暗合兵法，恰到好处，完全符合了阎行想要的效果。
“既然你等都不愿意身首为敌所分，妻女为敌所辱，那就大声告诉我等，当下应当如何！”
“死战，死战，死战！！！”
已经被激怒的山民目眦欲裂，面红耳赤，纷纷举起手中的的农具、兵器大喊，他们原来都是淳朴的民众，但一旦被逼入死路，再加上有人带头指引，立马也会变成悍不畏死的凶徒。
完成这一切蜕化的严师同样也是怒发冲冠，仿佛和山民一样也是义愤填膺、誓死一战，他在派人尽快将山民的妻儿带入地道之后，又大声宣布由阎行来接过指挥众人的权力，山民对这个曾带领他们击退乱兵的魁梧汉子也不反感，反而在看到阎行一个外人都留下后，士气更加激昂，发誓自己一定要为了妻儿老小死命挡住来敌。
看到士气大振、众心可用的山民们，阎行内心也颇为兴奋。他刚刚也已经想好了如何设下一场空城计来对付来犯之敌了，他即刻下令众人带上投矛、弓矢、石块等物潜伏在东面砦栅的低矮处，不准发出声响，也不得现出身形，全部都要静静等待自己的命令，一旦自己发出命令，就即刻现身动手攻击来犯的敌人。
看着留下来的近五十个青壮都拿着武器前往东面的砦栅低矮处埋伏，阎行整顿好身上的兵甲，转身准备也要走过去寨门的角楼，今日这一出空城计唱主