。”
这个故事跟牢房之前总结的差不多，高翰文就没有继续追问了。反而转而问其他的。
“你们是淳安县的吧？你的地转桑田没有？”
“回大人，我们的地一大半都转了桑田，就祠堂族地以及个人家里有两分田当做稻田。”
“这个样，那族地也是你这个族长一家耕种还是怎么耕种呢？”高翰文突然听到族地，来了兴趣。
“族地当然是我们族人一起耕作。基本是草民安排，族人轮番耕作。”
付有财有些纳闷这高大人怎么东拉西扯的。但看着高大人语气温和，也就乐于配合，万一申冤有戏呢？
“那这个粮食是怎么分配的呢？”高翰文进一步追问。
“族地的粮食主要是维持祠堂的维护与祭祀，剩下的就是照顾族里的孤儿老弱，还有剩的就囤起来应对饥荒。”
“那这些都是你这个族长一人操持吧？”高翰文很贴心地问了一句。
“谁说不是呢？草民辛辛苦苦为了家族传承，是半点好处没捞到，结果还被那狗日的如此污蔑。简直是畜生不如。”
付有财骂骂咧咧的，高翰文只是让牢头把他押了回去。
“老实回答问题，别发疯。你冤不冤是衙门定的，你再喊，就给你来个证据确凿。”
叫出来一个犯人，一见到高翰文就只顾喊冤，完全没法交流。
还是牢头上前邦邦两脚踢到身上，再大声呵斥来个证据确凿，才把犯人给弄清醒了一点儿。
也许是发现，高翰文这种新学父母官跟之前的父母官没啥区别，喊冤根本没人听，才安静下来，奄奄地回复到。
“草民付有财，只是家里有三件那个什么便宜玉摆件，就被抓来了。”
简单的一句话，说完就不说了。
“三件，什么意思？”高翰文还是敏锐地抓到了其中关键的量词。转头问牢头。
“回大人，三件是是否通叫魂巫师案与误买假玉的区分标准。要是有一件就算，也太多了