卷六：战国
战国，时间线，公元前476年-公元前221年。
战国是继春秋之后的大变革时代，各国为了生存展开了很多著名的改革与变法，极大促进了农业、军事、经济、文化的发展，分封制逐渐演变至君主专制。战国是中国历史上诸侯混战，争斗最为激烈，时间最为持久，同时也是百家思想文化碰撞的时代。战国七雄，秦楚齐燕国赵魏韩，群强纷争，风云变化，战国的历史不容错过。
继孔子之后，战国初期出了另一位重量级大师，他便是墨家创始人，墨子。
墨子本名墨翟，或许也不叫墨翟，没人说得清楚。墨子生卒年不详，祖籍不详，正史关于墨子的记载很少。墨子的弟子根据他的生平事迹，集合其语录，编撰了《墨子》一书，我们只好从里面找找蛛丝马迹。根据《墨子》一书，墨子和楚昭王的儿子楚惠王有交集，那么他所处的年代应该是春秋末期战国初期。
墨子的祖上是贵族，但早就没落了，到墨子时已经是平民家庭了。墨子早年间师从儒家，学习了一段时间后，发现儒家思想过于迂腐，不对自己的胃口，索性自己开宗立派，创立了墨家学派，批判儒家思想和各国暴政。在法家兴起之前，儒墨两家是诸子百家中的最大两派。
墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，其中最关键的是“兼爱”和“非攻”。“兼爱”和儒家的“仁”是有区别的，儒家的“仁”讲究三纲五常，人与人之间有明确的尊卑等级之分。“兼爱”说的是众生平等，天下大同的博爱。如果说儒家思想是统治阶级治国的体现，墨家思想就是工人阶级的心声。因为墨子出身平民，深知众生疾苦。“非攻”，即反对侵略战争，主张和平。儒家虽然也提倡“和”，但“和”也是建立“礼”“仁”的基础上。
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墨子的学说获得了很多下层人民和工人阶级的喜爱，追随者也越来越多，墨家逐渐成为