环境极为苛刻，通常需要类似于青霞宗福地这等灵机汇集之地才能顺利地生长。
当每过千年，此树多添一种灵性，起初为木系，后续则会生出水、火、土、金，直至五行具备，灵机生生流转不绝，如此再过五千年之久，到了万年树龄之时则有机会渡劫化形。
而这迷谷树的前身，便是文玉树。
只不过是那万年文玉树渡劫失败后，偌大的树躯在轰然倒塌后，彻底改变了所在福地以及附近灵脉地势走向，形成迷谷险地。
其中，枯败与生机之气随着时间的推移在谷中交融为一体，所孕育而出的异种灵气，再精炼之后便是这所谓的迷谷树息。
这种异种灵气本就是修行木系功法修士不可多得的宝物，对于曹魏这种修行《周天木玄功的修士，那更为契合。
通常而言，青霞宗筑基修士都是修行到了筑基圆满后，再去开始精炼自身法力，以争取渡劫时的把握更大几分。
而要是时间来不及，他们便会冒险一搏，开始引动金丹雷劫。
可一旦用了此物融入自身之中，虽然所修的法力更为精纯，更容易突破到下一层境界，但不免会拖累到突破速度。
宝物向来是有德者居之。
要是三灵根修士得到此物，又贪得无厌将其炼化，恐怕到寿元枯竭了也修行不到筑基后期，以至于连一搏的机会都没有。
不过若是那些异灵根、双灵根修士从一开始在炼气期时，修士就融此物入自身丹田气海中，那修行到炼气后期的法力精纯程度完全可比拟得上筑基修士，从而水到渠成地突破大境界，连筑基丹这等外力都不需要借用。
当然这修行的时间，自然会相应地延长个数年乃是十余年之久。
修士修行时间本就是较为紧迫，因而从这一点而言，这迷谷树息的功效便有利有弊。
不过对于刚年满六十，又已是筑基后期的曹魏，此物却最是合适。
本来他想着再花个二十年时间，将自身法力积攒到筑基圆满，在难以再