个年代的战场可没有近现代的通信仪器、电话、无线电等技术，指挥大兵团是比较困难的一件事情。
虽然贾瑜从随身的世博会馆里弄到了一些步话机，但由于数量有限，不可能所有军官人手一支。
而且步话机也不是万能的，战场上干扰的声音实在太多，会经常出现听不到或是漏听的情况出现。
毕竟，成千上万人排成一个个密集的方阵，这就会导致战场上人声马吠，干扰因素太多。
而且古代步兵方阵又宽又厚，如果只靠基层军官喊叫来发布作战指令，除了前面小部分人，大部分士兵是听不到的，这种情况下指挥作战相当于妄谈。
所以一种能让所有士兵都看到或听到的东西便成了一种必要。
幸运的是，虽然士兵听人声受到很多干扰，但眼睛看得见，而且还有比人声音量更大的乐器。于是，华夏古代慢慢发展出
了以旗帜、乐器和塘骑为主要手段的指挥体系。
最常见的就是人们常说的擂鼓进军、鸣金收兵
还有诸如旗帜也是如此，比如旗帜向前点头，就是前进；向左点头，就是左转；向右点头，便是右转；转一圈而向后点头，就是要士兵们后退。
当然了，看旗帜和听擂鼓、鸣金都是最简单最基础的指令，古代军队不可能只靠这三样来指挥，还需要其他乐器来细化更多指令，诸如天鹅哨等等，这里就不细说了。
就拿大夏军队来说，军队中分两种鼓，一种是擂鼓，一种是步鼓。
步鼓在现代人印象里的存在感不高，然而它却是指挥步兵冲击敌军最重要的鼓，因为它控制了士兵们接敌的速度，比如敲一点步鼓，步兵就前进十步，绝不能少走一步或者多走一步。
绝不会像电影里的那样，大鼓一阵乱敲，随后步兵乱哄哄的冲上来跟古惑仔一样拿着砍刀见人就砍，那不是军队，而是乌合之众。
一望无垠的草原延伸至天际，波涛般的绿色浪潮在微风中起伏，仿佛是大地的呼吸。
在