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第一百四十一章 阴谋(1 / 4)

“那不是很无解?”李泽一愣。

“也不算很无解。本质上‘暴食’和‘贪婪’差不多,但实质上,‘暴食’的信仰比‘贪婪’要低特别多,甚至要比懒惰还要低。如果他在非洲或是一些贫穷的地方,他的信仰才会比较高,也就会更难对付。”夏弥尔说。

“信仰和地域还有关系?”李泽问。

夏弥尔歪了歪头:“信仰来源于人诶哥哥,你说让‘**’去佛门清净之地,她能得到什么信仰?说到底,信仰类似于信徒,而信徒的野心代表他会归于哪一类,像大部分的资本家,都可以归咎到‘贪婪’的身上,但类似于韩国的财阀,又可以在他们身上找到‘**’的影子。”

李泽挠了挠头:“也就是说一个人会成为多种原罪的信仰来源?”

“但大部分可以归结到一个原罪身上。”夏弥尔提高语音

“一个?”

“傲慢。”

“傲慢?”

“事实上,‘傲慢’才是所有原罪中最强的存在。贪婪的人,因为对钱的渴望,而对别人产生金钱上的傲慢,认为别人的钱也应该是自己的;嫉妒的人,因为对各种成就不是自己的而产生傲慢,认为那些成就应该是自己的才对,而不是别人的;暴怒的人,因为怒气而傲慢,自视高人一等;懒惰的人,因为慵懒而傲慢,自负自己比不过别人而自甘堕落;暴食的人,填不饱肚子而成了暴民;**的人,满脑的思想而理所应当觉得喜欢的人应该都是自己。”夏弥尔说,“傲慢才是所有罪的大罪,所以也别称作大罪之首。”

“路西法吗?”

“但Luifer是明亮之星的意思,并不代表路西法。”夏弥尔说,“她的本名,也像贝露赛布一样,我们叫她夏娅。”

“就是那幅画中央的少女但似乎少女左边是七个,右边也是七个。”

“Chaiy(贞洁)、Diligene(勤奋)、Chariy(慷慨)、Huiliy(谦逊)、Paiene(温和)、Teperane(

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