无极就是一片虚无，是无限的宇宙，太极也只是其中的一部分，无极和太极都是“道”的体现，一个象征无、一个象征有，由虚无到混沌，正是各种宇宙的法则、规律诞生的过程。
这也符合了太一‘概念存在，却无数字’的设定。
宇宙规则就像恒律、客观存在律、量子力学定律、相对论定律，这些法则定律确实存在，但又看不见、摸不着没有具体的实物。
而道是无、也是有，它是万物的初始、也是万物的终极，是一切的根源。
《道德经》云：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”
这里的数字、不是《易经》里的“乾一”、“坤二”，而是分别象征“太一”、“两仪”，“四象”，最后的万物对应“八卦”；
即无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。
也就是说......
老子又进一步完善了“周易八卦”的理论。
“我明白了！”
这时候，夜凌空有些悟到对方想说什么了。
孙仲君两眼迷茫：“我怎么什么都没没明白？”
夜凌空道：“道长的意思很简单，他是想说，易经八卦虽然博大精深，但终究是前人观察天地，得出了规律总结，但前人的眼界、见识，毕竟有限，所以也不一定就都对。”
“许多认知，都是在探索中不断刷新认知的。”
就像古人见到雷霆、雨露，因为他们不知道这些现象是如何产生的，于是就归咎为神仙布化，实际上二者只是一种自然现象而已，跟什么雷公、电母，龙王，没有半点儿关系
“黄帝完善伏羲八卦，周文王推演后天八卦，《易经》上也说，‘大衍五十，其用四十九’，也就是说，就算是‘先天、后天八卦’也不是全然能算准一切的。”
他叹了口气。
“我想，老子可能悟到了那被盾去的一，补全了八卦，但太一之数，不存于世，故而他虽懂其中的道理，却无法用言语表达