开呢？
道家模仿胎儿，盘膝而坐，这当然只是一个形式，其实最重要的是守静，所谓守静就是没有自主的意识，或者叫作极度弱化自主的意识，而是最大化强调大道的意识，而大道的意识就是自然。
但是，道家真的要融入大道，无为无知吗？
其实不是的，因为如果你完全化入大道，那你修道又有什么意义？如果修道没有意义，也就没有必要修道了。
这里就有一个修道的最大的重点，那就是道家在修道时虽然强调无为守静，但是，却还有一点，那就是要内视自身，意守丹田。
内视自身的本意就是不忘自我，而通过无为来近道，通过近道来知道，通过知道来用道，通过用道来改变开发自身，内视在这时就可以观察到这一变化，并在其中发现并总结出其中的规律性现象，最终以为之态做有为之事。
这一个过程，其实就是修道，最终成为神仙，所谓的神仙，就是拥有了超越人类基本功能的更加强大的能力。
科学的最终也是要改变开发人类的身体，虽然当下对于人类基因的修改还都持保守态度，这是其实是一种小心谨慎的态度，只要技术不断成熟，视界进一步放大，最终复制人类，改造人类，工厂化人类，渐渐的都会成为一种常态。
而对于人类的改造，不断的改造，就是科学存在的一个最基本的意义，如果不能去改造人类，那科学其实也就失去了存在的意义。
这个根本就不需要多少智慧，就可以抬眼看到的一个事实。
因此，最终科学与玄学还是会殊途同归的，但是，由于科学的短视性，所以科学最终可能不会走到终点便会自我毁灭了，因此，科学要想走得更远，就需要玄学的指导，这其实是一个很大的问题，两种方向上的学科怎么会最终结合到一起？如果不能弄懂相反相成，相生相克的道理，那是一点希望也不会有的。
林羽看向小慈道：“小慈你还需要治疗。”
小慈一愣但还是选择相信林羽道：“一切都听圣