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第七百三十二章 一概伪号(1 / 5)

这就是惠道在告诉苏子籍,这尊神是邪神、野神,不是造福百姓的正神或善神。

若是善神,哪怕是野祠里的野神,也必会有所谓功德护体!

不光是神明的神体,这种位于京城的神祠里的被人日日祭拜的神像,也必然能染上一些功德。

而这种只蒙着血光,基本就是号血食的恶神!

苏子籍要清理掉的就是供奉这种邪神恶神的神祠,看到惠道朝自己摇头,就笑着:“田大人,鸦王祠的敕封未必是真。”

“代王何出此言?如果不是敕封,鸦王祠如何敢这样大胆,建王号,披冕服,这可是天子脚下!”田禟这可真惊了。

“这很正常,皇家档案私秘,档案浩瀚,翻阅困难。”

“本朝尚可,前朝档案虽有折损,大体尚在,更前朝,就死无对证了。”

“特别是无论官民,对皇家和神灵都讳莫如深,最重要的是神灵敕封其实不对活人产生威胁和竞争,因此使伪造圣旨加封神灵,反几乎没有多少风险。”苏子籍淡淡的说着。

“就算有官和读书人有怀疑,也不愿意在没有利益损失的情况下去得罪神灵而揭穿,因此造假流言,不但无人细探,甚至广为传播。”

“鸦王祠自称拯救太后,得皇帝私旨,就算九成是假,又有几人愿意,冒着性命和前程,去问个究竟?”

苏子籍眯着眼说着,其实前世这风气最盛,托着元朝没有信史的福,于是纷纷伪造敕封,自领帝君天妃等。

新朝开国,多半是泥腿子,往往会被骗。

朱元璋就上过当,后来发觉了,就下旨,神灵尽用有根有据的原号,比如说真武,在明朝就是真武之神,没有任何王爵和帝号,所谓的加封,全部是民间伪造。

又说关羽,明朝官方承认的仅仅是“汉寿亭侯”,只是最低级的亭侯,而在民间却上了“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”之号。

这就是典型的伪号,首先三界是佛词,朝廷是儒学之堂,岂会用之,其次大帝

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