轩辕手下有一官员名为仓颉，轩辕分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了，仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口，但时间一长久，也就不奏效了，这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。轩辕见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯愁了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了，怎么才能不出差错呢？有一天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物，果然，把事情管理得头头是道。轩辕知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了，就形成了文字。
感受到文字在人族发展中起到的重要作用，仓颉便立志要造出更多的文字，保证人族的传承更加全面、准确，仓颉开始观察人族各种事物，然后将其记录下来，记录过程中以象形、会意、形声之法不断创造新的文字，文字是大道的体现，每个文字都代表了道之极致，文字的出现势必让人窥视大道，故而仓颉在创造文字过程中一直感到将有灾祸发生，惶惶不可终日，不过为了人族文明的传承，仓颉还是以自身的无上意志压制了内心的惶恐，最