洪荒不记年，时间转眼而过，道祖声音再次遍传洪荒“吾乃鸿钧，百年之后将于三十三天外紫霞宫中再次讲道授业，凡洪荒生灵皆可来听”。众人闻听此言连忙再次飞往紫霄宫，此次听道似乎少了几张面孔，又多了几张新面孔，人数仍是3000，修为最低的都达到了大罗金仙后期。
不知何时，紫霞宫宫门关闭，鸿钧老祖出现开始讲道“本次为第三次讲道，也是贫道最后一次讲道，将讲老道的修道感悟和证道混元之法“。
大罗之上即为混元无极圣人，为便与天下生灵修炼，吾增加了准圣这一境界，开始明悟自己所修大道的大罗金仙即为准圣，准圣即是不断明悟自己所修大道的过程。
贫道所创立的准圣法门，名为斩三尸。三尸者，善念、恶念、执念。斩去三尸，即可同于大道。
道者，浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者。道混成于无极，先天地生。寂兮寥兮!独立不改，周行不殆，可以为天下母。生灵灵智将生未生之际，无思无念，无善无恶，无执无我。是最贴近道的状态。但生灵一旦产生灵智，便会思考，会经历事物，从而形成观念，或者执念。有了观念执念，便会形成欲望，从而背离道的特性，甚至会使修道者堕落入魔。
其嗜欲越深者，其天机越浅。为道者当损之又损，终至于无，此乃返本归真的过程。若能去掉一切观念和嗜欲，坠肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，则与天道相合，道无不成也。三尸之道，斩去善、恶这两大观念，自我这一执念，从而不受其影响，便能损尽嗜欲，同于大道。
修道者完善自身，是一种贴近道的过程，而非让道贴近我等。越符合道的特性规律，则越能领悟道的真谛，从而道行进步，最终成为道。三尸之道，斩尸过程便是同于大道的过程。以三尸汇集承载种种嗜欲，使自身不受其影响，既能贴近大道，又可避免被道同化，是正宗的修行法门。每斩一尸，便离道更近一步。三尸不分先后，斩一尸者为准圣初期，斩二尸者为准圣后期，三尸皆斩者