婆媳矛盾(1 / 3)

将军府内,女眷们如同蜜蜂见了花,一下就簇拥了上来。一位身着简朴的老妇人,眼疾手快地从李明远的臂弯里接过孩子,眼泪汪汪,声音颤颤:“我的小心肝啊,可算把你盼回来了,你要是丢了,nǎinǎi我可怎么活哟,你可是nǎinǎi的心头肉啊!”

这位情感充沛的老太太,正是夏侯将军的生母,那股子对独孙的宠爱,任谁都能感同身受。旁边的中年妇人却显得有些局促不安。

这将军府里,和其他家庭一样,也有不少家长里短。夏侯勇的夫人,可是凉州州牧房志义的正牌千金,房家在大华名声显赫,在凉州更是跺跺脚地动山摇的大户。

在大华,那些钟鸣鼎食之家大多崇尚道教,这土生土长的宗教,早已深深扎根于汉人心中,成为东方智慧的源泉。道教崇尚自然和谐,追求仙道,相信修身养性,积德行善,便能幸福安康,长生不老。这样的信仰,不正是汉族人精神生活的写照,宗教情感与信仰心理的体现,它构筑了我们中华民族的精神家园。

在大华国,道教如同春风化雨,润物无声,渗透进学术思想、政治经济、军事谋略,乃至文学艺术、科学技术,连国民性格、伦理道德、思维方式、民俗风情、民间信仰都烙上了它的印记。

而佛教,它那知错能改、善莫大焉的教义,以及放下屠刀立地成佛的承诺,赢得了寻常百姓的衷心信赖,深得人心。

说到底,这些不过是信仰问题,只要不触及皇权的底线,历代朝廷对这些宗教都是睁一只眼闭一只眼。毕竟,无论是佛教还是道教,对巩固皇权、安抚民心都有其独到之处,大华自然待之礼遇有加。

但在夏侯将军府上,却有些不那么和谐的画面。府中两位最有分量的女性,一个是佛门弟子,一个是道教信徒。媳妇儿对婆婆的小民心态颇不以为然,婆婆又对媳妇的奢华作风颇有微词,这婆媳间的矛盾,如同滚雪球般越积越大。夏侯夫人久久未能为夏侯家添丁,又不准丈夫另纳妾室,老太太心中自然不悦。

历经

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