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第一百零七章 选修佛法(2 / 3)

证道。

“菩提心”长养建立在出离心基础上,是对生死轮回的深刻理解和灵魂解脱的强烈愿望。

菩萨道修行者通过修习难行苦行,如六度实行,降伏烦恼与性空相应,证实离相菩提即实相。

此过程涉及两个阶段,从初发菩提心到证见法性,偏重修空无我慧,通达性空离相的般若道;

以及彻悟法性后到圆满佛果的方便道,即菩萨方便度生阶段。

《菩提心咒》强调“菩提心”的核心价值和超脱意义,鼓励修行者发起无上菩提心,勤行精进速成无上菩提,是“大乘佛教”常见修炼证道法门。

修行者通过修**乘佛法和实践解脱道,借助菩提心咒认识生命虚幻无常,寻求意义价值,实现超脱生死、不入轮回,达到“菩萨果位”,相当于“天仙”中的“大罗神仙”,可常驻西方极乐世界。

另一把宝剑薄如蝉翼,两指宽尺许长,刻有梵文咒语和佛陀摸顶图案,似在传达修行理念或隐匿法门。

在佛教中,“摸顶”是特殊宗教仪式,承载慈悲与庇护内涵,为信徒心灵拂去尘埃、驱散魔障、消弭业力、累积福报善缘,相当于“修仙门派”长辈对晚辈运功传法。

一个修行佛法,一个修行道法,都体现宗门前辈对晚辈精神成长的关怀,是修士寻求心灵慰藉与指引的途径。

周胜双手握玉剑,灌注精神力,用四门法术破解、归纳、总结、推演。

一个时辰后睁眼,得到两部佛宗修炼功法,《摩诃般若波罗蜜多心经》无品阶,讲修心、发菩提心强化持戒修行证菩萨果位,相当于截教《混元真诀》加快旁门左道修行;

《大世功德普渡经》玄妙,讲未来佛修真法门和获取功德加身加快修炼,最后提到以心为剑斩执念得正觉,放下功德执念成就“佛陀果位”,实力相当于“天仙”中的“混元道祖”即“准圣”!

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