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第六十三章 学宫论剑——魔剑之道(2 / 4)

列询问,目露好奇之色。

他们没有怀疑裴昇的‘以剑观心’,但仍然好奇没有杀戮的话,又如何凝聚杀戮剑气?

因为杀戮剑意便是以杀戮凝聚剑意、

“太白曾云:十步杀一人,千里不留行!

难道真的要杀人,才能写出那脍炙人口的侠客行?当然,太白是真的杀过人!”

李守溪先是淡淡解释了一番,然后继续道:

“杀戮剑意,取决的不是你是否杀过人,而是你是否有杀意?是否能够将这杀意转化为实质?

为何杀人的人,事后有明显的杀人特征?

因为杀气!

一般人杀人之后,身上会有明显的杀气,灵觉敏感的武者,都能感受到杀气的存在。

而且杀人后,凶手的目光也会因心态的变化而发生变化,即使很甚微,但终究是存在,这也是判断杀气的根据之一。”

裴昇闻言点了点头。

虽然稷下学宫不教杀人,但这种变化却是存在,除非那人的心理素质十分强大。

不过他一直相信人可以骗人,但剑一定不会骗人。

杀气也是凝聚杀戮剑意的根本、

但普通的杀气,却凝聚不了杀戮剑意。

如李守溪的战场杀戮,积攒的是百战煞气而不是冷冽的杀气,这也是李守溪杀戮剑气纯粹而凝练的原因之一。

战场的煞气虽与杀气差不多,但一个是为守护而战,是为信仰而战,是为身后的净土而战。

但杀气却是暴虐之气,由心而发。

一为被动,一为主动。

即使现实中的被动杀人。

“杀戮剑意,很多人认为这是由杀戮蕴养的剑意,实则这是错的。

不过修成杀戮剑意最简单的方法,确实是杀戮,那是杀剑,是无情剑道的一种。因此江湖上的魔剑皆是魔道中人,且以杀戮养剑。

但真正的剑道,却绝非简单的杀戮。

尔等认为什么是杀戮?

杀人

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