“咕咕”，但非常忌讳别人触及，进出庐帐的时候需要低头，以免碰到帽子。这里没有文字书籍，要么口头约定，要么刻木头作为契约。他们都很团结，获得食物一起享用，有了困难大家争着奔赴救助。这里的男人要不是军人出身要不还是预备军，有命令从来不推辞。也很讲信用，说过的话从不变更。
邱处机用诗记叙了当地的情形：
极目山川无尽头，风烟不断水长流。
如何造物开天地，到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古，峨冠结发异中州。
圣贤不得垂文化，历代纵横只自由。
邱处机一行继续西行，又走了四天的路程，向西北渡过陆局河，河旁的山川变得秀丽起来，水草丰美。河的东西两岸都有旧城遗址，从掉在地上的古瓦看，上面有契丹文字，可能是辽国灭亡后，耶律大石率领没有投降的官兵西行所建的城邑。
又西行十余日后，邱处机一行到了一个名叫长松岭的地方。山上松柏非常茂密，穿云蔽日，很多生长在山北侧的山涧、小路之间。山的南侧树木很少。
翻过长松岭后，渡过一条山间浅河。这时天气极其寒冷，即使是强壮的蒙古骑兵也忍受不了。虽然此时是三伏天，但这里早晚都还结冰，一天要下三次霜，河水中还有流冰，天气就像严冬一样寒冷。
当地的蒙古人说，这里天气非常寒冷，往年份五、六月都下雪，今年幸好天气晴朗暖和。
于是，邱处机笑着对弟子们说，以后我们就把“长松岭”叫作“大寒岭”吧。