还有很多不为人知的地方，能大大提高他们的斗战能力，这在未来宇宙混乱的大势下，非常重要！
留在提蓝界的衡河镇守，共有四名，都是元神真君，还有为数不等的随行圣女侍候他们；当然他们不这么叫，衡河内部叫大祭或者主祭，也可以称之为法师，内部秩序比较混乱，尤其是对不明底细的外人来说，很难从他们的称呼职位上来判断他们的境界层次。
原因很简单，在衡河，决定地位高低的不仅有境界实力，还有姓氏尊贵。外面的人搞不清楚他们这些东西，所以就只能胡叫一气，尤以法师相称居多，反正留在提蓝的也就这四个人，也很难混淆。
四个元神级别的强者，本身道统还胜出数筹，对掌控乱疆域已经足够，起码就是其它界域联合起来，也未必能撼动他们，当然，乱疆之所谓的乱，各界域之间历史恩怨无数，联合又谈何容易，基本就是一片散沙，各扫门前雪。
数百年的驻守提蓝，不可避免的，衡河道统在这里也有所流传，但无论是规模还是传播速度都很有限，局限于某地某个小地方，这一点上和佛教完全不同，也正因为这样，土著修真门派才能接受他们，不至于怨声载道，积怨四起。
道统传播的根源，在于共同的历史文化，这里没有亘河，也没有足够的文化氛围，所以数百年下来，衡河的四位大法师在这里的信众也并不多，当然，他们的注意力也没放在这里。
衡河道统，是个地域性非常强的道统，在衡河界没有任何道统能对它构成威胁，但如果走出衡河界，他们的这一套也很难被人接受！
除了，欢-喜佛那些东西吸引住了一些本来就心里阴暗，别有所图的家伙。
四个大法师当然不可能留在提蓝上法的山门，哪怕是很坚定的盟友，在道统上的格格不入也让双方难以长时间共处，分开修行才是避免龌龊的最好办法；而衡河道统也不是个尊崇苦修的道统，大部分修士更喜欢富丽堂皇的所在，人群的簇拥，善男信女的包围，这也是衡河道统组成的一部分。