米：马上就要到清明节了吧？
易：是的老师，您还关心这个祭祖的节日？
米：有些关于祭祀的事情，我要跟你讲一讲。
易：好的，早有书友问给阴间的亲人烧纸有没有用，想知道天人这边有什么说法没有。
米：你觉得烧纸有用吗？
易：额，我想着那没什么用吧？听您讲天界连人民币都用不上，阴灵界也属于灵境，还能用上纸钱和元宝之类的货币吗？我们在这边把那些东西烧成灰，阴间就能变出来真金白银和大把钞票来？我们在冥币上面多画几个零，阴间钞票的面额就能变大？
如果阴间的灵魂要靠人间的纸钱供养着，那造纸术发明之前的阴间灵魂以何为生？若是想烧金银铜钱这些金属货币，还要先学冶金吧？而且现在很多大城市实行环保，也没有条件烧了，难道市民的先人之灵都过得不好？绝大多数外国人也没有给先人烧纸的习俗，难道他们的先人之魂在阴间都在挨饿受穷？
米：分析的很有道理，不过我要说的是，烧纸还是有一些用途的。
易：啊？这是什么情况？烧纸有什么用呢？
米：并不是说烧纸有什么用，而是说烧纸代表的祭祀活动还是有用的。中国人从远古时代起，就特别注重祭祀，你知道这是为什么吗？
易：我上学的时候，学习资料里是这么讲的：原始时代，由于生产力水平很低，人们的知识水平有限。在与自然作斗争中，无法用科学的角度来解释自然规律和现象。面对自然灾害带来的种种威胁，人们恐慌又无能为力。人们很自然地认为这些变化莫测的现象都被至高无上的鬼神控制着，由于鬼神是无法对抗的，只能通过举行特殊的祭祀礼仪，来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
米：你说人们“很自然地”认为有鬼神，这句话是有毛病的，你应知道，很多动物都很聪明，有的能达到人类儿童的水平，在很多方面如直觉、分辨等能力等还远超人类，但同样是面对自然现象，从来没有动物产生过鬼神的概念