下笔，继续作学问，身为穿越人士，实际上最佳的选择不是去夺取江山，攻城掠地，而是教书育人，通过书本和语言，把自己所获得的思想进行传播，不敢说自己都是对的，但问题是，好歹也属于百家争鸣中的一员，本公子今天干的就是这事，而且还是利用了《道德经》经的开篇为本公子这一叠厚厚的书稿的开篇之序言。
下笔者，宫女姐姐也，本公子则拿着自个的草稿在那，将原稿的内容念出来，让宫女姐姐重新摘抄之后，再进行一番润色，不然，凭本公子那半吊子的文言文水平，怕是老三都能笑掉大牙，嗯，这是实话，本公子天生就跟文言文有仇似的。
都已经整完了的，就差最后的这张开篇序言，本公子好不容易才绞尽了脑汁，想办法把老子的思想给揉了进来。至少截取了他的话和他的思想放到了书中，老子认为，天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。同样，天地对待世间万物和那个丢掉的草狗一样，既不会偏于人，也不会偏袒于动物。
而本公子这本书的论点就是，由老子的这个论点为起点，进而告诉世人，万物既然在天地的面前，靠的不是天地的偏爱，而是靠人类自己去竞争，去适应这个世界。
优胜劣汰学说和丛林法则被我用我所掌握的知识还有范例来进行逐一的阐述和推理，进而把物竞天择，适者生存的道理通过一个又一个的古往今来发生的典型故事和国家的兴衰变迁而一一地展现在所有人的眼前。
人生之路蜿蜒曲折。那些饭来张口的笼中鹦鹉在累累秋实面前饿死，原因很简单，物竞天择，适者生存，弱者死亡。一切生存的生物都必须适应环境。因为他们适应了生活环境，有了一套生存的本领，才会有生命的繁衍不息。
书稿之中的内容以万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的