教育面前人人平等，这话在大唐时代等于是放屁，空话一句，我若要敢跳我家老爷子跟前要求平等，等待我的，一定是乱棒，要不然就把俺这小年青挂城门楼子上，跟李叔叔要求平等？得，怕是李叔叔会很愉快地把俺直接剁了。莫说是这个年代，放后世，照样是放屁。
平等，只是一个遥不可及的愿望，就像理想和现实总会有差距一样，不平等到处存在，总会有人生活在底层，比如后世的教育师资力量总会有倾斜，一个小县城都会有重点中学和小学，甚至幼儿园都能分优良了，就像我呆的那个三流学校都把每个年纪分成几等，火箭班、实验班、重点班、普通班，分得多细致，多等级森严。同样的，大唐时代，封建社会帝国主义最繁荣昌盛的大时代，师资力量对于向文人士子的倾斜更加的厉害，军校想从这儿分出一杯羹？休想，能让你学俩字就不错了，想学咱们士人子弟所学习的文化？没门！
但是，正因为这样的偏见，让我有了一片施展自己才华的舞台，我的学生们不需要去读四书五经，不需要去接受儒家文化、中庸之道之类的文化熏陶，我的教案与教材里只以几个字为准绳：帝国的利益高于一切，我要让学生们明白，这个世界，不止有儒家文化，法家、兵家更适合于这个危机四伏的年代，李叔叔同样是披着儒家的外衣，国策上和对外战略上采用的却是兵家和法家的理念，就像汉朝的汉武帝，同样是内王外儒一般。
李靖伯父的行为，可以说是起了一个极大的带头作用，至少，有好些个退役在家，整曰里闲得都快生锈的老将军们听了自己的子弟所言之后，一个二个都窜将了出来，说是要为国为民多做贡献啥的，总之，不让他们来教，就是瞧不起他们这些生死搏杀好几十年的沙场老将，得，爱来不来，反正没工资开你们。
反正这些个老家伙来这儿也不是贪图那几个钱，像尉迟敬德这样陛下赏赐几辈子都花不光的人来学院干啥，还不就是图个热闹，又还能在这一帮小年青跟前显摆自个的本事，废话，所谓的授业，说不好听就