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第两百六十六章 我问你答(1 / 5)

阴阳一派,邹宏之女邹嫣月?

胡亥听到眼前这个莫名其妙出现的神秘女子说出来的一句话,顿时有些失神。

阴阳派,这个名字胡亥并不陌生,甚至于很是熟悉。

自从田仁和孔鲋等人都归附了大秦成为大秦的铁杆拥护者之后,对于那一夜百家齐聚密谋在关中起事响应六国遗族的事情也是一五一十、原原本本的告诉了胡亥。

既然连合谋起事推翻大秦的事情田仁和孔鲋两人都说了,更不要说邹衍推演起事结果被月夜突然从天而降的儿臂粗细的惊雷给击穿屋顶、说出他泄漏天机必将遭受天谴这类完全跟他们无关的事情来。

大秦诸子百家,儒家、墨家、道家算是数十个流派中实力最为雄厚的三家,只是如今因为道家领袖一直在庄莫、李无两人之间未定下来,所以在胡亥召集诸子百家的时候,道家虽然同样归附大秦朝廷,却是因为庄莫和李无两人悬而未决的领袖之争,而错过了胡亥给道家人物加官进爵的机会。

直到如今,整个道家还在为庄莫和李无两人谁人能够得任道家正统而争执不休,大有分裂为两派的趋势。

李无是道家始祖老子李耳的嫡系子孙,而庄莫又是继老子之后道家最为出色的领袖,正是他才让原本被儒家打压的几乎没有生存之地的道家发展壮大,成为诸子百家中仅次于儒家的流派。

先秦如此众多的流派,阴阳家可以说是一个异类。先秦时代,堪舆之术盛行一时。随着堪舆之术的盛行,出现了堪舆家这样一个称谓。

堪舆,观天相地势而助人之气运之法。脱于千古奇书“河图洛书”。司马迁的史记将堪舆家同无行家并列。而在后世堪舆,又被称为风水之学。

其实无论堪舆还是五行,都可以算做诸子百家中阴阳一派的分支。阴阳一派从周朝姜尚起,到周文王做周易,至周朝后期,进入春秋战国,堪舆之术盛行,阴阳一派逐渐从庙堂之上退出,隐入市井之中。

田仁和孔鲋两人之所以将这等类似神鬼之说都告知胡亥

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