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英诺森教士呆在一个小小的石头房间里面，眼前的羊皮卷堆成了小山，只有一个青年在帮他誊写。
通过几个月持续不断的学习，英诺森教士学会了一百多个单词，能够与白鸽商会在纸上讨价还价，也能够和本地的教士用简单的禅达文周旋几句。东部教会留下来了大堆没有处理的地契和委托卷，还有许多公证书也已经到了期限，但却没有人来续期。
东部教会留下来的东西，已经不多了”“。
许多的圣像被封存在巨大的木头箱子里面，这些箱子上面盖着破布和碎碗，在一边则堆着工具和武器，看守这些圣像的，只有一群老人，这些老人不害怕士兵，也不害怕劫匪，他们只害怕死后的世界。当人们纷纷以亵渎为乐的时候，这些老人在一边冷眼旁观，尽力保护着书籍和一些圣像画。西部教会的人们来过，要求取得这些了不起的艺术品，以便‘妥善保管’，这些老人不信任伯克人，于是把他们打发走了。毁坏圣像的东部教士也来了，对老人们严厉地提出警告，提醒他们在偶像崇拜上面已经犯了大错，但是这些老人依旧不管不顾。
老人在城市里面占据着一处过去用来观测火情的石塔，在里面默默祷告，拒绝人间的一切召唤。这些老人觉得对于乱局已经无能为力，于是就准备了充足的食物和饮水，把自己封闭了起来，等到食物饮水消耗殆尽之后，如果外面还没有改观，他们便会坦然接受死亡的安排。
当然，如果有一两个老人还在关心城市里面的生活的话，那么他们应该已经发现了不同：最近几天，不顾一切的狂欢已经结束了。市民们被赶回了家中，只有几十个流浪汉还在四处闲逛，这些人即使被丢进仓库禁闭几天，一旦被放出来。还是会立刻找酒把自己灌醉。
不过秩序正在慢慢的恢复。街道上面公开的劫掠和淫乱已经消失，但是城市里那些小小的角落里面发生着什么，就无人知晓了。
在昨天，码头上一艘轻捷的小船靠了岸，几个克里尔人神色惊恐的找到了他们在城