死，这就是不公平。富人钱财充盈，他们的钱财也会越来越多，就像这吴家；穷人本就入不敷出，而他们却越来越穷，到头来只能卖儿卖女，这也是不公平。同样两个朝中大臣，一个靠祖辈的荫庇，轻而易举获得官位；而另一个则不断在战场厮杀，靠所谓的军功获得官位，这也是不公平。一家两兄弟，父母偏爱一个，而冷落另一个，偏爱意味着什么，也是不公平。”
“人之道，损不足而奉有余，人人生而有私心，人人生而有占取的意愿；这是人的天性，与鸟兽无异，亘古不变。人汇聚在一起便是人间，各存私心的人汇聚于此，总归有其过活的法则，无它，只有‘人之道’。你想想，这法则是何人所定的呢？”
“自然是当权者了！”横七答道。
“是的，是当权者。而他们又是何人呢？”
“他们是何人？他们是皇帝，是王公？”
“他们是食税的占取者，一个国家的占取者是权贵公卿们，一个州府郡县的占取者是当权官僚们，一个乡里的占取者便是坞堡的富绅们。占取了食税，他们便是既得者，这些既得者会制定何等法则呢？必定是‘损不足而奉有余’。多者愈多，寡者愈寡，这注定的不公平便是人间烟火，过去如此，当下如此，将来亦如此。只要人间还在，这烟火就不会熄灭。”
“唉！”横七失望地叹着气，“若如先生所说，这人间还有什么可留恋的呢？倒不如—”
“生亦可贵，死亦可哀。若一命呜呼，你可真就呜呼了。天之道，损有余而补不足。此前我们从吴家骗得粮食，分发给穷苦的乡邻，这是不是损有余补不足呢？此等可做之事，在人间处处可寻，做此事怎不快哉？难道不值得留恋吗？”
“如此说来，我们此前所为岂不是替天行道吗？”
“那是你我之道，而非天之道。天道自然而立，无需谁来代替。我们只是在这‘人之道’中做一些平衡罢了，也为我们这有损德行之举找一个堂而皇之的说辞！”
“不过接济穷苦终归是件善事。