张衡虽然为嗣天师，可是他却不关心俗物乃至于教务，所以当时还被称之为五斗米教的天师道的大权慢慢便被张修所接管，若不是第三代天师张鲁将张修杀死，重新夺回了教权，恐怕天师道一系早就二世而亡了。”
“这个张修倒也是有着一些才学，若不是张角霍乱天下，恐怕他也能留下一些传说，只是五斗米教比不过当时的太平道……可惜了。”
陶潜微微摇头。
他手中记载的便是有关于天师道中，被称之为‘影子教主’张修的一些记载。
光和年间，张角身在东方，张修身在汉中，张角为太平道，张修为五斗米道，两家道脉，是道门之中最早模仿佛门宗教体系的道门自身的道脉传承。
不过，五斗米教虽然是道门最早的道脉传承，可是早期的影响也仅限于汉中巴蜀地区，甚至于仅限于东川一地，若是说到中原地带的道脉影响力，还是要属张角的太平道。
后来的天师道能发扬光大，还是因为吴主孙权信奉道教，让后来的吴国区域内道教大昌，天师道又迁移了祖地于龙虎山上，正赶上了一个好时候。
若不然的话，天师道还真不一定能发展成如今的天下第一道脉的格局。
张陵创造的五斗米教早于太平道，可是在他那个时期，五斗米教还是以斩妖除魔为主要目的，传教为辅助。
真正传教的时间，还是从张衡继任天师后开始的，而那个时期的五斗米教的实权掌教，便是张修。
而在太平道发动叛乱的时候，张修控制下的五斗米教也从巴郡开始攻打其他郡县。
只不过影响力并不大，无法与黄巾乱世的太平道相提并论。
后来张鲁将其斩杀之后，也同样继承了张修的一套传教体系，比如说鬼吏祭酒体系，最早便是从张修开始，而张鲁全盘接收之后才发扬光大的。
“先生，可否将此简给贫道一观？”陆尘从一旁走了过来，问道。
“给。”
陶潜将书简递给了陆尘：“这个张修也就