?杨易辨认了一下，觉得还真是这样，笑着说，“这写起来也太麻烦了！古人若是都这样写字，那一天什么都不用干了，就写字了。这样的字跟画画似的……”
段云崖笑着说，“古人也不是在所有的地方都用鸟篆文字书写。这种写法，多数都用在书信上。古时候，交通、通信非常不发达，人们就希望借助飞翔的鸟，把消息更快、更远地传递出去！这也就是‘鸿雁传书’的最初由来，其中寄托着美好的想象！再后来，鸟不仅成为了信息迅速传递的象征，也代表了守信的人格，表达了中国古人所推崇的一种为人之道。所以战国时期的很多文物，比如剑，铜器，陶器上，都常见这种由鸟篆书写出来的铭文。”又说，“至于具体辨认的时候，你只需要把那不同形态的鸟，看成是笔画，该横横、该竖竖，不要被那些鸟的形态迷惑，就容易的多！不过，再容易，也要对当时的文字有个基本的了解。”
杨易照他说的试了下，还是一个字也认不出来，笑着说，“还是不行！”
汪逸之说，“咱们现在使用的文字，已经不知道是简化了多少代了，古时候的文字与现在的相比，非常繁复。就现在港台使用的繁体字，也早已经没了古文字的影子。为什么要简化这些字呢？就是想把人从文字书写的繁重劳动中释放出来。正如你刚才说的，一天什么都不干了，就写字了！所以简化字是时代的进步，历史上任何一个朝代，都会推行一批简化字，我们当然也不能食古不化，抱着那些复杂的文字，都当是老祖宗传承下来的宝贝，动都不敢动一下，而给现在的工作增添负担。当然文化的传承也很重要，但是不能简单的传承，而是要适宜的传承。”
“您还没说，这剑身上到底刻的是什么鸟字。”
汪逸之笑了一声，“不能用‘鸟字’来形容，这就有歧视的含义了。要么说是‘鸟篆’，要么说是‘鸟书’。”他指着剑身上的字，一个个读到，“越王鸠浅、自乍用剑。这几个铭文，同湖北楚墓出土的越王剑上的铭文是一样的。‘鸠浅’这两字也曾