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回到现实，杨易感觉到有一丝悲哀，或许是对董宋臣的见死不救让他的内心有所愧疚，但救了又能如何！对他来说，董宋臣本来就是个历史人物，一个早在近八百年前就已经死去的历史人物！
杨易捧起水潭中的水洗了把脸，冷凉的水刺激着神经，似乎能对他的痛苦有所缓和。他想起三叔说过的话：你不能在幻境中动任何感情，只要你动了感情，就危险了
杨易把地图放进皮匣盒，正要关上盒盖，突然就看见了放在皮匣盒中的那个笔记本。笔记本已经在盒里放了好久了，杨易几乎已经对它熟视无睹。可此时不知出于什么原因，他把这个笔记本拿出来，开始逐页翻看起来！
杨易之所以不喜欢翻看这个笔记本，其中很大的一个原因就是这本子上的字书写特别潦草，辨认极为困难，对他来说，每辨认出一个字，都要费上半天的功夫。
看了不大一会儿，杨易就被本子上的文字吸引住了。
本子上记录的全是杨易祖辈在幻境中的感受。如杨家的某位前人杨审，曾在某年某月去过历史上的某处等等。其中不乏神奇的事迹。其中有一个叫做杨酉的祖辈，竟然记录了他把一块食盐带入到幻境中的经过……
那时的中国还没有开始纪年，按时间推断，应该是发生在夏朝之前的事情。中国的最高统治者还在实行禅位制，帝位并不是由自己家的子孙继承，而是由上一代君王推荐禅让而来。
那时的社会制度是最原始的，社会关系是单纯的。所有的人在一起耕种、打猎，过着一种古朴的共产主义生活。这个时代，就是那个被后世的人、在纯粹精神中、反复用想象描述和构筑的“柏拉图”时代，也就是上五帝时代。
那个“柏拉图”时代，人与人之间友善相处、相亲相爱、没有阴谋、没有私有财产……总之是个精神上的和谐社会。这个时代什么都好，但同所有的“柏拉图”社会一样，就是缺吃少穿，最要命的是，没有盐吃。盐的唯一来源，就是找那干涸的河床，然后去刮河床