“王爷还记得之前我讲自发秩序时说过的公正的来源吗？部落时代不一定有文字，但完全不影响有公正的法律，只不过不成文罢了。”
“而且还有非常重要的一点。”程风继续道，“我知道王爷想说一些与公文和行政相关的事情，一定要识字的人来做，我也不否认这一点，但王爷你仔细想想。
一个只认字的人，与一个满口知乎者也圣贤书灌了一脑袋的人，在做行政事务和公文往来方面，是不是完全相同的呢？”
“换句话说，处理公文认字就可以了，为什么要把那么多古书背在心里呢？”
程风双手一摊，问道。
在李恪前世的教育系统中，社会上曾经有过一段讨论考试内容的时期，主要的反对派与程风的想法相仿。
认为在选拔型的考试中，“无用的”知识太多，对于整个选拔系统以及人材的选用都不是一件好事。
这个派别的观点是没问题的，但问题在于他们并没有提出一个更新更好的办法来解决这个问题。
他们很快就发现，无论他们提出什么样的“有用”知识，都很快地被集结成册变成试卷然后最终变成“无用”的知识。
后来，这些人被“执行”论者所击败，后者的理论是，选拔考试的重点在于考察执行力而非知识内容本身，无论考察的知识是什么，最终会在考试中胜出的总是那一部分人。
毕竟，考试所要求的知识全部是那样的。
极端一些的说法是，哪怕考察的内容是“玩”这件事，只要大家把全部精力都投入到这件事情上，也一定是之前成绩好的那一部分人最终出线。
但是因为这件事涉及到学生们的前途，所以没有人敢真的找一个班的人去试试，但一些文理互转的学生们似乎证实了这一点。