全都是僧产！”
僧产？
谢余愣住了。
等村正详细介绍完这张家村以及周边的情况后，谢余才明白，自己算是被知县何光耀给坑了。
何光耀给谢余划的这块封地，竟然都是僧产！
所谓僧产，其实就是和尚们的产业！
而这僧产也是当今大雍朝一个积重难返的大问题！
当年太祖皇帝建立大雍之前，曾在某个寺中当过一段时间和尚。
所以后来太祖皇帝起事，也常常自诩某位罗汉佛陀转世。
等太祖皇帝建立大雍朝后，这佛家也被推崇起来。
当和尚不仅不用交税，而且朝廷还给补贴……
之后几任皇帝，也同样推崇佛教，一遇到什么需要庆祝的事儿了，就喜欢赏赐这些寺庙土地。
而这些被赏赐的土地，就成了僧产。
属于僧产的田亩，是不用给大雍朝上税的。
租种僧产的佃户只需要给所属寺院缴纳租子即可。
当然了，这些寺院本就不愁吃喝，所以在收租一事上，也要体现佛爱世人的博爱胸怀来。
因此他们收的租金，往往比官定或者说是某些地主定的租金要低一成。
久而久之，有人又打起了这一成低租金的主意。他们主动把土地“卖”给寺院，让自己的田产变成僧产。
到了最后，这些寺院逐渐变成了当地最大的“地主”……
原则上来说，普天之下莫非王土。僧产同样也属于大雍朝。
所以把这僧产划为谢余的封地，没毛病。
谢余想要在封地内征税，也没毛病。关键是……他能不能从和尚的头上，把这些税给征上来？
孙守义表示这孙家庄的田亩，都属于随缘寺的。
随缘寺便在孙家庄正北，甫城县东二十里处。
听说那随缘寺有僧人一千多，护院武僧更是多达五百！
那达摩堂的罗汉武僧，个个都是以一当百的高手！