际情况，一者是他坚信师尊天庭可以名副其实的判断。
在天狐三人到来之际，西方教早已有弟子等待在此，显然，对于天狐三人是极为重视的。
接引与准提亲自见了师兄弟三人，任由天狐去参悟曾经的魔祖罗睺留下的大道痕迹，以及不少他们参悟的大道也任其翻阅。
而孔宣与金鹏两兄弟，则是留在这里修行，旁听其大道，确实发现这旁门左道对己身的大道有着极大的补足，另辟蹊径以成道，窥见大道不同的一面。
“大哥，你说两位师叔的三身之法，与太清师叔的一气化三清之道，哪个更强？”金鹏传音问自己的大哥孔宣。
孔宣转头瞪了他一眼，圣人当面，你传音有什么用？
当着师尊的面传音，那是师尊懒得管你，现在这可不是青丘，怎可妄言？
坐于莲台之上讲道的准提道人目光不着痕迹地看过二人，笑了笑：
“贫道与接引师兄所创三身之法，与太清道友的一气化三清神通，自是各有玄妙，相似却也并不相同。此三身之法，乃是贫道大道所行之法门，非神通也，此乃修行之路。
太清道友一气化三清神通玄妙非凡，但其根本并非修行法门，与吾西方教之三身法不一样。”
准提话语之间带着相当的自信，而其所言，却也非虚，创此大道，足以自傲。
他所说三身，便是那法身、应身与报身。
大道有成，法身自成。
但报身与应身，却是他与接引所开创。
成圣之时，他们底蕴薄弱了些，在合天道之际差了些许，发大宏愿以合道终道成。
本应有所缺憾，但准提与接引二人却是根据自身的大道借此另辟蹊径，开创了应身与报身的法门。
报身者，酬报因行所修集的福慧资粮而成就，可自受用，亦可他受用，妙用无穷。
应身者，则与准提的大道更是有着直接关联，其为化导众生，随众生机缘显现的人格身，因缘际会而成，有所应，便所有显化