那岂不是人人都可以成为圣贤？
可天子与百姓，又岂能是一样的？
皇帝是天命之子，是九五之尊！
百姓都是他的臣民，又岂可混为一谈？
解缙要是敢回答，刘季篪就可以抓住这一点，彻底击溃解缙这科学理念！
然而解缙好似没有察觉，直接微笑着回答道:“没错，人人皆可成圣！”
刘季篪狂喜，急忙质问道:“噢?在你这里，所谓的圣人之道，如此肤浅吗?”
他好像一下子找到了解缙的要害。
可不等他进一步出言驳斥，解缙却是叹了口气。
“刘公，大道至简啊！”
“至圣先师门下的七十二贤者，上至公卿，下至贩夫走卒，都参悟了圣人之道，这难道不是最好的证明吗？”
“子渊（颜回）生活清苦而能安贫乐道，终生未仕而好学不倦，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，他是七十二贤者之首！”
“子骞（闵子）以孝闻名，为二十四孝之一，成为孔圣“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，同样终生不愿出任官职。”
“伯牛（冉耕）为人端正正派，善于待人接物，以德行与颜渊闵子骞并称，冉子曾为鲁国中都宰，名列“孔门十哲”。”
“仲弓（冉雍）品学兼优，为人度量宽宏，孔圣称赞其“仁而不佞”，以德行著称！”
“子有（冉求）多才多艺，长于政事，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣，孔圣称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务！”
“子路（仲由）天性纯孝，且忠厚正直，力大勇武，为母百里负米，也是二十四孝之一，他任季孙氏的宰相，后任大夫孔悝的宰。”
“子我（宰予）能言善辩，曾从孔圣周游列国，游历期间，常受孔子派遣，使于齐国和楚国。”
“子贡（端木赐）善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔圣弟子中的首