锁的，心里更加诧异。连城杰细看之下，发现村中大道两旁对称地建起茅屋，东西各两排，凡十间；村中大道径直向南，止于五十丈之外，那是刚才那两小孩跑进去的地方。
一间稍微庞大一些的建筑，矗立于山脚之下。这栋建筑，在村中异常显眼又与其他房屋不同。连城杰站在不是很宽阔的广场上，凝视着眼前这栋方砖垒砌并配以瓦作而成建筑。
那是一间祠堂，一扇木质大门开于房屋最中央，门前两棵木柱，柱顶各雕一狮顶住桁条，柱下座为石墩，其上雕刻有蝙蝠、马鹿和丹顶鹤三种动物图案。木门之上悬一匾额，上书：“王氏宗祠”；两棵木柱上，又有柱楹，“拱遗像而仰万世，德辉景慕胡忘曾祖。”
连城杰曾在上京见过类似的建筑，那是官家的，比眼前的气派堂皇许多。而在他的记忆中，似乎自家也是有一间宗祠的，里面供奉了许许多多祖宗的灵位。在上京时，他还特意请教了一位略有学问的老者关于这祠堂的学问。
祠堂建筑的组织和布局是有规制的，规模大小各有不同，都是根据其家族的经济实力而定的，但总体布局皆有共同之处，大体可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制。而所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山；“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井，大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。至于“八间头”，其平面与“四点金”基本相同，只是左右不是过廊，而是用格扇封闭成的一间间厢房，连上下正房凡八个封闭开间，俗称“八间头”；另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。其实无论如何，一间祠堂隐隐熏出的是整个族群家族的期盼和希冀。
但眼前的这间祠堂甚是简单，连城杰心想可能也只是此地百姓修建以供奉和祭祀祖