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第八十九章 古寨的两派思想(2 / 4)

是在生活和劳作中会让人更省力的工具,有些是水寨从来没有生长过的植物种子,更多的是跟他身份相配的药材。

直到有一次,他悄悄放在了寨子外面一本厚厚的医术,留言这是给自己的儿子木素的。

从那之后,合尔扎再也没有带东西回来。

有人说他留恋上了外面的花花世界,不愿意再回水寨附近,有人说他就是出了意外死在了外面。

木素就捡起了阿爹的医术,靠着自学继承了家族的职业,成了水寨的医者。

而当年送别过合尔扎的年轻人中,逐渐有一个人在寨子里崭露头角,他主张合尔扎对外交流促进发展的思想,慢慢地一呼百应。

而后来,他成了寨子的头领,也就是从他上任开始,水寨开始跟隔壁的罗船水镇开始来往。

越来越多的年轻人学习汉话,希望能坐上“采购员”的职位,借此离开寨子接触外面。

但整个水寨之中,还是有很多人反对这种方式。

其中大多数都是上了年纪的人,以水寨曾经权力鼎盛的大祭司为首,当然也有部分年轻人受家庭的影响,也是“守旧派”的一员。

比如说庄佑杰刚刚见到的那个男孩,他们一家人都是守旧派的,尤其是他的哥哥,年纪轻轻但非常偏执。

他见不得男孩学习汉话,但男孩又想成为采购员,所以他就会偷偷来到木素这里练习。

这也就是为什么刚刚木素跟他的交流是使用汉话,他们之间是用尽各种片段时间给男孩做练习。

听着木素大叔的讲述,庄佑杰的脑子里有了一个大胆的想法,那个离奇死亡的王明,会不会是被水寨的守旧派给杀害了?

毕竟他是跟在外采购的水寨青年进入的寨子,并没有经过守旧派们的同意,万一他们就一怒之下把外来者清理了呢?

但他又不能直接问木素,守旧派有没有杀人,毕竟说到底人家才是一脉同胞。

于是他在心里寻思了一下,换了一种婉转的方式打听,“木素大叔,你

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