只见一位老妇手拿盘蛇木杖，身着扎染蓝衣，头戴鎏金银饰，佝偻着腰缓步而出：“我彝寨用以卜测的十二冰炭乃是女娲补天时取自极北雪州的冰木经过阳火灼化而留，因此它与补天炼化的五彩石有相通之感，天下有变，冰炭上留下的灰烬也会显现出不同的纹脉。只要配合西南云气，将十二冰炭按内外双目之序以反演之法推演，自然能知天下万事。今年老身主持的暮祀仪式中观察冰炭所呈现的脉线虽然走势凶险、起伏波折，但终归趋合之势。不过卜测之事本不可窥尽天机，至于风林能否安然度过此次灾劫，也要看三分人为了。”
“毗婆前辈说的不错”毗婆话甫落，一人身着卦九宫衣，向周遭环揖一礼，继而转向文楼之主凤德先生继续说道：“所谓时也，势也。《河图》卦与《洛书》九宫莫不如此。《河图》卦，北为水，东为木，南为火，西为金，中为土，左旋则生，右旋则死。《洛书》九宫，孔子云‘通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象’，此所谓‘牵一发而动全身也’。也正因如此，谶纬一直被世人误以为只不过是牵言附会，蒙骗世人的事后诸葛而已。殊不知天下之吉凶，只可度其势，不可知其事。而关于此次风林的灾厄，洛书图壁所示谶言乃：‘虎啸西风，象死林中；杀伐净业，还报石汀’。”
“可否请洛壁师兄为我们详解一下此次谶言？”
“虎啸西风，相信大家都能够明白，这点与摘星子前辈所说应相差无几，乃是刀兵之祸自西而来。杀伐净业，乃是我风林恐要遭受屠戮；至于还报石汀，应是此次灾祸之源应被了结在石汀这个位置。而这第二句‘象死林中’，恕在下惭愧，尚不知此句所言何意。”
此话一出，台下之人议论纷纷，甚至有人站了起来向台上的凤德先生问道：“楼主，风林有惨遭屠戮之劫，不知身为三韦文楼之主以及风林首执的你有何应对之法？”
“诸位放心，今年既是文楼轮值风林，况且我又忝居首执之位，就一定不会让这样的事情发生。待这两日琼林宴结束，我即