。龙脉有山龙、水龙之分，而龙脉的走向，就是所谓生气的走向。生气弱则人多灾多难，生气强则人杰地灵。
而在华夏，龙脉发于昆仑，沿地势由西向东。而华夏大地，骨干龙脉，只有三条。以长江黄河为界限，分为北干龙、中干龙、南干龙，这是风水术最基本的常识。
北干龙沿黄河通过海青省、肃甘省、西山省、北河省、东三省等北部地区，延伸至曹县半岛而止。京都、津门等城市处于北龙之上。
但唐绯鲤却知道，北龙并没有在曹县白头山终结，龙头隐入了海中，最后连接了东瀛列岛。因为龙是绝对不可能离开水的，山龙龙脉也不可能，龙头必然是处于海中，这样才能蓄养生气。
中干龙则通过黄河、长江之间的地区，包括川西省、赣西省、北河省、北湖省、徽安省、鲁东省，龙头最终到达渤海终止；长安、豫州、泉城等，均为中龙气聚之所。
而最奇特的则是南干龙，华夏南方多水多山，对于南干龙的具体走向，在风水界一直都争论不休，至今都没有定论。最普遍的说法是，南干龙沿长江通过云贵地区、两湖、两广、赣西、闽建、江浙地区，汇入东海，通常把港岛、花都、榕城、金陵、魔都等城市划为南龙聚气之地。
北龙帝都、中龙长安、南龙金陵，这都是华夏历代国祚悠久的皇朝定都之地。其生气最是旺盛，格局最是恢弘。
唐绯鲤对风水的了解其实也是皮毛，不过她生于唐宋时代，见闻和阅历丰富，尤其是水族对于龙脉水脉情有独钟，因此对龙脉的分布和走向知之甚详，但具体到风水堪舆的理论，却一窍不通。
风水界中争论不休的南干龙，跟南海息息相关。因为唐绯鲤的看法，与风水界的看法并不相同，实际上南干龙的龙头出闽建，经台岛海峡，过台岛、琉球群岛之后，并没有直接入海，而是回头绕过吕宋岛，探入南海之中，是回龙取珠的格局。
凡是龙脉，必有龙穴。
而南干龙的龙穴，不出意外的话，就在南海之中。龙脉非龙