春秋战国年间，群雄并起，尔虞我诈，明争暗斗，既有朝堂之上游走政客唇枪舌剑，搅动风云，又有沙场之中忠勇义士生死搏杀，血沃荒原。每一个国家都在这混乱的乐曲之中，拼尽力气，想要发出自己的声音，即便是刹那的绝唱，也可以百死不悔。狼烟起处天地乱，皇庭深深冷暖薄，相对于后世，春秋战国年间，人命如草芥，也确实当得起再加上一个“更”字。无论黎民百姓，不论士卒将军，在这个乱世之中，每一个诸侯国中的一切，都可以成为统治者谋求利益的筹码，无论是物，还是人，无论贫穷卑贱还是高贵雍容，没有任何人，可以逃脱成为交易筹码的命运。
时年有惯例，两国若是关系不睦却又不便轻启战端，常常将本国比较重要，或者说对方认为比较重要的人物派遣过去，客居他国，以起人质之效。而对于国家之间的博弈来说，这个比较“重要”的人物，其身份就非常奇妙了。首先，必须具备能够令对方认可此人的价值，其次，此人又不能动本国的要害。如此一来，能够具备这样条件，却又在两国真正彻底决裂之后，不会因为其客居敌国被杀而动摇国家根本的，也就只剩下皇子了。
并不是皇子不够重要，也不是所有的国君都可以舍得让自己的亲生儿子远赴异乡，被对手当成人质。只不过，在这个混乱世道之中，别说是儿子，到了紧要关头，为了实现一定的目标，连自己的老命都极有可能毫不犹豫地丢上赌桌。虽然亲情是的确值得珍惜的，但是在政治和利益面前，至少在这个时代里，还不够看。
就像交易一样，蛮荒时代的交易常常是以物易物，并不是第一个选择用一头牛换了一条鱼的家伙确实亏本了，那只不过是他认为自己的牛能够给自身带来的价值和利益，和那条别人手里的鱼相比，还要更低一些。于是，他就会认可这次交易。其实人类社会的一切交集，从本质上来说都算是一场交易，即便是动用身体强大的力量，从一个弱小孩子手中抢走一件玩具。
而所谓的明君或者圣人，他们都是将这场交易做到了极